حديث عن البكالوريا

 حديث عن البكالوريا

قيل قديما :

-خديم الرجال سيدهم..

ويقصدون أن من يتبوأ المسؤولية ويخدم الرعية هو سيدهم ؛ وما السيادة إلا خدمة يؤديها من وكل له هذا الأمر..

ونحن نرى أبناءنا يؤمون مراكز الإمتحان هدفهم امتحان البكالوريا نجد فريقا آخر يستقبلهم وهم الحراس والأمانة لذلك أرى أن:

خديم التلاميذ أستاذهم..

ففي هذا الامتحان يعتبر التلميذ عريسا أو ملكا والكل يعمل على خدمته من أجل تذليل الصعاب وفرش ما يلزمه؛فإذا عطش أسرع الحارس يسقيه ، وإذا أحس بالتعب أخذه باهتمام كي يغسل وجهه أو يرى الطبيب الملكف ، وإذا طلب شيئا أسرع لإحضاره..

هدفه في النهاية توفير الجو المناسب للعمل والتركيز لكنه يتحول إلى حارس يمنع الغش والتشويش على بقية الممتحنين ..

ربما هناك نسبة قليلة ممن لايمنع هذه الظاهرة ولكن أغلبهم يعملون لمنعه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا..

تماما مثل ما هناك أولياء يشجعون أبناءهم على الغش ما رأوا إلى ذلك سبيلا وربما اشتروا لهم أحدث التقنيات كالبوتوث وما خفي..

فضخه فضخا

 

September 7, 2018 at 3:23 PM · 

فضخه فضخا
مازلت اكتشف يوما بعدم وصدفة بعد صدفة أن بعض ألفاظنا العامية،رغم عرابتها ، لها أصولها في الفصحى..
هذا اليوم نشرت قصيدة في الملحون ،وإذا بقارئ يسألني :
مامعنى فضخة التي وظفتها في البيت التالي:

حالو حال مبطوط مادي فضخه
يــنــوض ويــطيح كــما الــسكران
وعندنا نقول فلان فضخ فلانا فضخة أي ضربه ضربا مبرحا أدى لكسور وجراح..
شدني الفضول فاتجهت بالسؤال إلى شيخنا غوغل ،فإذا بي أجد الآتي:

فضخ
" الفضْخ : كسر كل شيء أَجوف نحو الرأْس والبطيخ ؛ فَضَخَه يفْضَخُه فضْخاً وافتضخه .
وفضخ رأْسه : شدخه .
وانفَضَخَ سَنامُ البعير : انشدخ .
وأَفضَخ العنقودُ : حان وصلح أَن يفتضخ ويُعْتَصر ما فيه .
وفضَخ الرُّطبَة ونحوها من الرطْب يفضَخها فضخاً : شدخها .
والفَضِيخُ : عصير العنَب ، وهو أَيضاً شراب يتخذ من البُسر المفضوخ وحده من غير أَن تمسه النار ، وهو المشدوخ .
وفضَخْتُ البسر وافتَضَخْته ؛ قال الراجز : بالَ سُهَيْلٌ في الفَضيخ فَفسَد يقول : لما طلع سهيل ذهب زمن البسر و...
المزيد
المعجم: لسان العرب
ضخ
ف ض خ : الفَضيخُ شراب يتخذ من البسر وحده من غي أن تمسه النار
المعجم: مختار الصحاح

فَضَخَ
فَضَخَ الشيءَ الأجوف فَضَخَ َ فضْخًا : كسره وشقّه .
يقال : ضَربَ الرأسَ ففضَخه ، وضرَبَ البِطْيخةَ ففضَخها : كسرها .
و فَضَخَ العينَ : فقَأها .
و فَضَخَ البُسْرَ : جعل منه فضيخًا .
المعجم: المعجم الوسيط

فَضَخ
فضخ
1 - مصدر فضخ . 2 - « فضخ الماء » : دفقه .
المعجم: الرائد

فضْخ
فضخ - يفضخ ، فضخا
1 - فضخ الشيء الأجوف : كسره . 2 - فضخ الرأس : كسره . 3 - فضخ العين : فقأها .
المعجم: الرائد

ما أجمل عاميتنا وفصحانا..

ويبقى الوطن...

 

.....و يبقى الوطن..

يتداولون على ذبح وسرقة خيرات الوطن..
يتسابقون في الخيانة ويهرولون نحو المفاسد..
يسرقون البسمة والفرحة ،
يتغيرون على الكراسي ويقتلون الأمل ويزيفون التاريخ ويقصون الأوفياء الشرفاء دون أن يرف لهم جفن أو يخفق لهم قلب بطيبة أو بخوف من الله...
لكن..
يمحون دون أثر وتزول الروائح النتنة..
ويبقى الوطن..
لأن الوطن أكبر منهم ولأنه الثابت الوحيد..
ومن لايصدق فليطرح السؤال الآتي:
أين همُ من دمروا ونهبوا وزيفوا وفعلوا مايفعل من دنسوا الوطن قبلهم؟؟؟؟؟؟؟؟

معارك دونكوشوتية

 معارك دونكوشوتية

معاركنا كثيرة ومتعددة ، ولكل معركته الخاصة والتي جند لها فكره ووقته وحياته فأصبح أسير هذه المعركة ومسيج الحركات وردات الفعل..

هناك من يرى أن معركته مع البارصا وآخر مع الريال..

هناك من يرى معركته مع الاخوان وآخر مع الوهابية وآخر مع العلمانية وآخر مع الشيعة وآخر مع نظام عربي بعينه..

هناك من يرى معركته مع أبناء قبيلة أخرى أو مع جار أو مع مسؤول أو مع زميل ..

هناك من يرى معركته مع المبدع وصاحب مهنته وهناك من يرى معركته مع صفحة على الفيس بوك أو مع صاحب محل أو مع صاحب شهادة أو مع موظف وهناك من يرى معركته مع الفقر..

كلها معارك تشحن الأنفس وتنبت البغضاء فتولد ردات فعل كثيرة ومختلفة وأهمها الحقد والنميمة و....

تبدأ معاركنا من العائلة وتستمر في الشارع وفي المدينة وتتوسع للجهة والمذهب والحزب والطائفة والوظيفة والسياسة والرياضة والثقافة والتقاليد واللغة والهوية والاثنية ..

هي معارك إما بلغنا من العمر نضجا أدركنا أننا كنا مجرد دونكيشوتات نركب حصانا هزيلا ونحمل منسأة تأكلها دابة السنين دون شعور منا ونكر ونفر على طواحين هوائية نحسبها العدو وهي مجرد وهم لا يدلنا عليها إلا تآكل المنسأة..

لعل دونكيشوت سيرفانتس أشجع منا لأنه خرج معلنا حربه وخائضا معاركه عكسنا نحن ، بقيت معاركنا داخلية ،مضمرة وثابتة لا تتغير رغم تغير الدهر والمكان والانسان والحيوان والنبات وسقوط دول وأنظمة وتطور وسائل التكنولوجيا..

كعادته يرمي الكلام ويرحل

فائدة على مائدة

 فائدة على مائدة

وسط جدال وأصوات عالية جعلت رواد المقهى يصمتون ويصغون لجدالهم؛ قال الأول -الاخوان أكثر المستفيدين من الربيع العربي..

رد الثاني:

-كيف؟ وقد انقلبوا على مرسي وعلى مجلس ليبيا..

رد الأول:

-انظر إلى أردوغان كيف يتحكم ويتغول..

رد ثالث:

-بل المستفيد هم الخليجيون ؛لم يزرهم ربيع ولا خريف ..

رد رابع:

-إنما الفتنة خرجت من الوهابيين..

رد الأول:

-بل هم السلف وإنما حربهم تطهير للأمة وانتصار للشعوب المظلومة..

وتداخلت المواضيع بين اخوان وصوفية ووهابية وسياسية وكادت الأيدي تبطش بالبعض..

لولا أن انفجر كعباش-أهبل القرية-ضحكا حتى ظهرت أسنانه وقد سقط بعضها ، وهو يشير إليهم جميعا..

التف إليه الجمع ممن تخاصم وتجادل صامتين متباعدين..

صرخ فيهم:

-اسرائيل وحدها المستفيدة يا مغفلين..

شرب جميع طلباتهم من قهوة وشاي وعصير وخرج مسرعا لا يلوي على شيء........

كعادته يرمي الكلام ويرحل

حكاية مسؤول قديم

 

حكاية مسؤول قديم

قمت بزيارة صديق لي بمدينة الجلفة بمناسبة وليمة الإعذار؛ ختان ابنه..

قضيت الليلة عنده نتجاذب أطراف الحديث ، نقفز من موضوع إلى موضوع حتى أشار لي إلى أحد المدعوين الذي كان إلى جانبي في المجموعة نحيط بالكسكسي ،قلت له

-مابه يبدو إنسانا واعيا ومثقفا؟

قال لي :

-كان في سابق العهد على رأس بلدية الجلفة ومما حكاه لي شخصيا أنه كان يملك هاتفين لا يتوقفان عن الرنين ، ولا مرة طيلة عهدته تناول وجبة في بيته من كثرة ما يفيض عليه الناس بالضيافة المتكررة ، ويوم العيد يتوافد عليه المهنئون فلا يكاد يرتاح..

سألته وأنا كل شغف لأعرف ماذا حدث ،فمن عادة صديقي أن يصمت ويرد على الهاتف لأنه صاحب منصب و هاتفه كل دقيقة يرن بالجديد وبمتصل:

-اكمل يارعاك الله لقد شوقتني..

قال لي مواصلا:

-ولما انتهت عهدته ما عاد أحد يطرق بابه ،ولا يرن هاتفه، ولا أحد يقله بسيارته كسابق العهد ،ولا أحد يدعوه لأي من ولائم العرب المعروفة ..

بالمناسبة

أسماء الولائم عند العرب :

إن الولائم عشرة مع واحد .. من عدهّا قد عز في أقرانه

فالخرس عند نفاسها وعقيقة .. للطفل والإعذار عند ختانه

ولحفظ قرآن وآداب لقد .. قالوا الحذاق لحذقه وبيانه

ثم الإملاك لعقده و وليمة .. في عرسه فاحرص على إعلانه

وكذاك مأدبة بلا سبب ترى .. ووكيرة بنائه لمكانه

ونقيعة لقدومه و وضيمة .. لمصيبته وتكون من جيرانه

++

الخرس : ما يصنع من طعام بمناسبة وضع المولود .

الحذاق : الطعام بمناسبة حفظ الولد للقرآن .

الإملاك : هو الطعام المعمول بمناسبة عقد الزواج .

االوليمة : هو الطعام المقدم يوم العرس.

لمأدبة : ما يصنع بلا سبب للخلان والأحباب .

الوضيمة : ما يصنع لأهل الميت في الأيام الثلاثة .

الإعذار : ما يصنع بمناسبة الختان .

الوكيرة : ما يصنع بمناسبة السكن أو البناء الجديد .

العقيقة : ما تُصنع بمناسبة قدوم مولود على التفصيل المعروف

والنقيعة : ما يصنع بمناسبة القادم من سفر

الحسد

 الحسد

الحسد بوابة أخرى يدخل منها الشيطان ، وطريقة أخرى لإفساد وانهاء العلاقات الجميلة ،فكل ذي نعمة محسود ، والحاسد يصور حسده تجاه الشخص المحسود بطرق عدة ؛فيحدث أن يخاصم الحاسد المحسود ، ويحدث أن لا يبالي الحاسد بأعمال ومآثر ونعم المحسود إما تجاهلا ، أو استصغارا، كما يحدث أن يتوهم ويلصق الحاسد بالمحسود صفات ليست حقيقية كأن يقول الأول عن الثاني فلان تكبر وفلان فيه وفيه.....
اللهم احفظنا من الحسد وأمراضه واجعلنا ممن لا يبخسون الناس أشياءهم وممن يشكرون فيُشْكرون دنيا وآخرة فالقلب الطيب علامة نادرة خاصة في بيئتنا ..
وهنا أذكر قصة قرأتها عن أحد الكتاب الجزائريين حيث تتبع مسابقة للترجمة في قناة لبنانية وكان الفائز فيها استاذا جامعيا جزائريا وهو يعرفه معرفة عادية ولم يكن يعرف موهبته ولا ابداعه فلما التقاه هنأه وشكره فرأى بعض الدموع تنزل من عيني المتوج فسأله ماسر تلك الدموع فأجاب أنت أول من هنأني وشكرني فمعظم أصدقائي ومعارفي خاصموني بعد أن سمعوا الخبر..
اللهم لاحسد فاشهد..