المقامة القرقرية

 كنا قبل أن يحل علينا الفيس بوك نلتقي في غرف صوتية في السكايبي مع شلة كبيرة من إخواننا من الوطن العربي وقد سمينا غرفتنا كشكول المغرب العربي يجتمع فيه الشاعر والمطرب والعازف والسارد والمتذوق وكانت أياما رائعة ويمها كنا ندع كل مرة نصا أو لحنا أو يكون اللقاء من أجل مناقشة شأنا من شؤون الأمة بمحبة ..

ذات يوم كانت هذه المقامة:

4أوت 2012

المقامة القرقرية

حدثنا قرقر قال:

كنت في منتدى الكهفه أتصفح المواضيع بلهفه فإذا المبتدأ ينتفني نتفا وإذا الخبر يقصفني قصفا..

صرخت أين أنت يا غلام وأين سيفك يا همام ..انجدني هدني الازدحام والليل من حولي ظلام..

صرخت بي ريا وهي تلوي عنقي ليا وتركلني ركلا شقيا ومن خلفها سكينة جاهمة تحمل سكينا وتتمتم باسم رب العالمينا..

نظرت ودمع العين في همار وخلفي ألف ألف جدار ولا أحد يسمعنا من السمار..عرقي يتصبب حولي وهما تتوعداني بالويل وبطول العذاب في الليل..

سألتهما وأنا كسير:

أي ذنب اقترفت أي تقصير فأنا شاعر ولست بأمير..كنت حرا وصرت أسير المشاوير ..

أطربتنا مدحا وتركتنا نشتهي فتحا ليلا وصبحا..

ولكنني شاعر استنطق الحرف الساهر..يا ربي أهذا ذنبي أشقى طوال الدرب وأقابل بقساوة القلب.

اصمت يا هذا أنت رهينة ولست أستاذا وأيامك بيننا حزينة فلا تسأل كيف ولماذا؟

أنسلخ جلده يا أُخَيَّه أم نقطعه حيَّا حرت فخذي يبدي؟؟؟..

لست أدري والله لحمه ما أبهاه أنذبحه كالشاه؟

يا ويلي الرحمة يا أهل الذمة ما بال هذي اللمه ألن تنزاح هذي الغمه؟ كأن بكما جِنَّه أو في الأمر إنَّ؟ أنسيتما أننا كنا نصدح شعرا وفنا وكشكول عدلان خير شاهد يجمعنا ونحن في تباعد..

نظر الخبر للمبتدأ وكأنه ملكة سبأ وتمتم كيف نعلن النبأ؟ونخبر أهله في المدينه ونخبر الدنيا أجمعينا..أين صديقك أدونيس ألم يكن لك خير جليس؟ ألم تأكلا الرفيس ألم تجتمعا كل خميس؟أخبرنا بمكان الهارب تصبح حرا نجيا ونسقيك من الماء سويا حتى تصبح ريَّا وتمضي بين أهلك وفي درب الحرية تسلك على رسلك وعلى مهلك..

لست أدري يا رفاقي هل يُفَكُ وثاقي وأجري في كل زقاق وهل تريدان إحراقي أم شنقي يارفاقي؟ فأنا فقير أشكو مر الإملاق وليس لي ما أفدي به نفسي غير شعري وآية الكرسي وتعويذة حفظتها عن قومي تبعد نحسي وهمي.

نظرت فإذا السكينة لمَّاعة وإذا بأظافر فظاعة وإذا بهما كالفزاعة ترفعان السماعة وتصرخان في (روم) الجماعة بعيون من الضحك دمّاعة نلتقي يا رفاق بعد ساعة..

شكرا شكرا يا علي كنت معنا في البث الخفي..اأعجبك المزاح بعدما غمك انزاح وأخيرا سترتاح؟؟؟؟

صرخت كالمجنون والكل يضحكون ومما أصابني يمزحون..نظرت للشاشة والكل في بشاشة يلعبون كالفراشة..وأنا أقرأ عليهم المقامة وأتمها بالتحية والسلامة)

ليلة قصف غزة

 ليلة قصف غزة

قصفت اسرائيل الحليفة لعدة دول عربية وإسلامية غزة ليلة البارحة ومر هذا القصف كأن لا شيء حدث..

لقد استطاعوا أن يغسلوا عقولنا حدَّ تفكيك الثابت وتحويله لهامش لا يجدر حتى الإشارة إليه؛ وهذا الغسيل مرَّ بمراحل عديدة :

أولها : تحريف مفهوم الجهاد من خلال خلق عدو داخلي توجه إليه الأسلحة وتصدح نحوه الحناجر الله أكبر الله أكبر..

ثانية: تشويه المقاومة التي توجه سلاحها نحو دولة الاحتلال من خلال مسميات وتصنيفات أحدثها حلفاء الصهاينة..

ثالثة وأخيرا : مرحلة التطبيع العلني بعد أن كان سريا وغير معلن ومن ثم تسخير الأنظمة التي تحكم الدول العربية والاسلامية لخدمة هدف اسرائيل الأساسي وهو القضاء على كل مقاومة تهدد استقرارها واستقرار شعبها..كل الأنظمة دون استثناء هي شريكة في هذا التطبيع بشقه العلني والسري..

هكذا ضربت اسرائيل مقاومتين بلا رصاصة واحدة ؛ الأولى المقاومة المسلحة بغض النظر عن التسميات والتصنيفات والثانية المقاومة الفكرية ولو بأضعف الايمان كصورة أو كلمة أو دعوة غيب ..

حدث كل هذا وفي قلب المسلم البسيط غصة وصمت يتراكم ليكون بركان غضب لا تدري تلك الأنظمة أنه قادم لاريب ولا تردد..

ختاما هذه الأنشودة الجميلة التي سمعتها ولا أعرف صاحب الكلمات ولا صاحب اللحن فمعذرة لهما:

أتظن أنك عندمـــا أحـــرقتنــي

ورقصت كالشيطان فوق رفاتي

وتركتنـــي للذاريــات تـذرنــي

كحلاً لعين الشمس في الفلـوات

أتظـن أنك قـد طــمست هويتي!!!

ومحــــوت تاريخي ومعتقـــداتي

عبثا تحاول …. لا فنـــاء لثائر

أنــــا كالقيامـــه ذات يـــــوم آت

أنا مثـل عيـسى عــائد وبقــــوة

مــن كـــل عاصـــفة ألـم شتـاتي

سأعــود أقدم عاشــــق متمــرد

سأعـود أعظـم أعظم الثــــورات

سأعود بالتوراة والإنجيـل والــ

قـــرآن والتسـبــيح والصـــلواتي

سأعــود بالأديـان ديــناً واحـــداً

خــــــال مـــن الأحقـاد والنعرات

رجل من الأخدود ما من عودتي

بـد … أنا كل الزمــــــان الآتــي

انا بنت القَعْ و البَعْ

 " انا بنت القَعْ و البَعْ "

عبارة شائعة بين نساء العاصمة للتفاخر بالأصل و العز إلى أن أصبحت مثلا متداولا.

تعود قصتها حينما قالت كنة لحماتها: "أنا بنت القع و البع و الخلخال مربع و الخاتم في الصبع كي يطيح فاللأرض يقربع و الهدرة و المشية بالطبع، بنت الحسب و النسب و الشعر في السما مقلب و اليد معمرة بالفضة و الذهب، بنت الشان و المرشان في لباسها يظهر البرهان، في كلامها تسمع الأوزان و زينها لجميع الناس يبان "

ليس تمردا على الأخلاق، و إنما ردا للإعتبار و انتصارا لكرامتها، حيث أن نساء القصبة (بنات الحضر اي المدينة) قديما كن يعاملن الكنة التي تكون بنت الفحص (أي ريف العاصمة) كجارية، إلى أن جاءت إحداهن و هي ابنة أحد أثرياء الريف ، فاعترضت على طريقة تعامل حماتها معها قائلة؛ أنا بنت القع (الأرض) و البع (الماشية) في إشارة منها لمكانة أبيها الثري الذي كسب المواشي و الأراضي بفحص العاصمة..

.. وتحية لبنت القع والبع ، بنت الهمة والشان منقوووولة

تفكير صنمي

 تفكيرصنمي

أمدنا الله بالعقل كوسيلة للتفكير والتحليل والتقدير وهو كالمصفاة يصفي الأفكار والآراء والمواقف من أجل الخروج بالأفضل..

الشعوب العربية شعوب عاطفية بامتياز؛تفرح بكل جوارحها ، وتحزن بكل جوارحها،وتعارض بكل جوارحها ،وتسانتد بكل جوارحها لدرجه أن لا تقبل أن ترى وهي في بركان فرحها أو غضبها أو معارضتها أو مساندتها من يخالفها..رغم أن الإختلاف رحمة وليس نقمة.

لذلك يبدو أن تفكيرنا يشبه الصنم الذي لا يتغير وتوجب استعمال العقل من أجل تقبل الآخر في فرحه وحزنه ومساندته ومعارضته وفي لا انتمائه..

كما توجب النقاش الهادئ والاستماع بهدوء للآخر مهما اختلفت الرؤى وأدوات التواصل..

كعادته يرمي الكلام ويرحل..

اعتراف بالسرقة

 اعتراف بالسرقة

نعم أعترف وأنا بكامل قواي العقلية أنني سارق..

لا تتعجب ولا تحزن فكاتبك المفضل سارق ..

ساااااااااااااااااااااارق...

أسرق لحظة ادون فيها ما يعتمل في خاطري وأنا المشغول بهموم الدنيا وتدافع واجباتها اليومية وتداخل الوقت وتزاحم المتاعب النفسية والمادية...

تعلمت أن أكون سارقا نشالا خطافا أخطف من عمر الدقيقة ثانية ومن غفوة المشاغل لفتة ومن غمرات النوم صحوة ومن دوران الزمن نشوة أبث فيها لأوراقي ولجهازي نصا ثم أعود لسباقي أجتر يومياتي..

كعادته يرمي الكلام ويرحل..