المشاركات الشائعة

الأحد، 25 يوليو 2021

 


منقول
المتر = مائة سنتيمتر.
الكيلومتر = ألف متر .
الانش = 2.54 سنتيمتر.
القدم = 30.48 سنتيمتر.
اليرد = 91.44 سنتيمتر.
الميل = 1609.34 متر.
الذراع العادى = 69 سنتيمتر.
الذراع المعمارى = 75 سنتيمتر.
آر = 100 متر مربع.
الدويم = 1000 متر مربع.
الهكتار = 10.000 متر مربع.
الايكر = 4050 متر مربع.
المكاييل ومعادلاتها
-اللتر = 1000 سنتيمتر مكعب.
ولتر الماء يزن كيلوجرام واحد.
الجالون الانجليزى = 4.455 لتراً.
الجالون الأمريكى = 3.785 لتراً.
تنكة الكاز = 18 لتراً.
المتر المكعب = 1000 لتراً.
مد القمح = 18 كيلو.
كيل الزيتون = 30 رطل.
قلة الزيت = 13 رطل
الليبرة = 453.593 جرام.
المقاييس العامة للأوزان :--
1 أونس = 28 جرام .
8 أونس = 1 كوب .
1 ملعقة طاولة = 3 ملاعق شاي .
4 ملاعق طاولة = 1\4 كوب
.درجات الحرارة------
--تقاس درجة الحرارة
أما بالدرجة المئوية
أو الدرجة الفهرنهيتية:
* درجة الحرارة بالمئوي ( ˚م)
= (درجة الحرارة بالفهرنهيت –
.˚C=( F – 32)×5/9 . (5/9)×(32
الحرارة بالفهرنهيت (˚ف)=
درجة الحرارة بالمئوي × (9/5) + 32.˚F = ˚C × 9/5 + 32
.والوحدات بشكل اخر .....
1- معيار السوائل:--------------------(أ) استعمال القطارة:
تختلف حجم القطرة التي تسقطها القطارة تبعا لاتساع فوهتها ... والقطارة القياسية اتساع فوهتها 3 مليمتر ..
وتسقط العدد الآتي من النقط عن كل جرام من محلول الدواء:
20 نقطة إذا كان المحلول مائيا
25 نقطة إذا كان المحلول زيتيا
25 نقطة إذا كان المحلول كحوليا
(ب) استعمال المعايير المنزلية:--
1 سم3 من محلول مائي = 1 جرام
ملعقة شاي = 4 سم
3ملعقة حلو = 2 ملعقة شاي = 8 سم3
ملعقة شوربة = 4 ملعقة شاي = 16 سم3
فنجان شاي = حوالي 10 ملعقة شوربة = 150 سم3
ملء كوب ماء = 250-300 سم3
2- الأوزان:-----------------
1 طن = 1000 كيلوجرام = 2240 رطل
1 كيلوجرام = 1000 جرام = 2.24 رطل
1 جرام = 1000 مليجرام
1 مليجرام = 1000 ميكروجرام
1 رطل (لبرة) = 453.6 جرام = 16 أوقية = 256 درهم
الأوقية = 28.25 جرام = 16 درهم = 0.0625 من الرطل
الدرهم = 1.772 جرام = 0.0625 من الأوقية
3- الأحجام:--------------
1 متر مكعب = 1000 لتر = 61023 بوصة مكعبة = 35.31 قدم مكعب
1 لتر = 1000 سم3 =
61.02 بوصة مكعبة = 0.03531 قدم مكعب
1 سم3 =
1 مليلتر = 0.001 لتر
الياردة المكعبة = 0.7646 متر مكعب = 764.6 لتر = 27 قدم مكعب = 46656 بوصة مكعبةالقدم المكعب = 0.02832 متر مكعب = 28.32 لتر = 1728 بوصة مكعبة
البوصة المكعبة = 16.39 سم3
الجالون الأمريكي
الكوارت الأمريكي
الجالون الإمبراطورى
الإنجليزي
Imperial Gallon
الكوارت الإمبراطورى الإنجليزي Imperial Quart
البينت الإمبراطورى الإنجليزي Imperial Pint
الجالون الأمريكي = 4 كوارت أمريكي = 3.785 لتر = 231 بوصة مكعبة
الكوارت الأمريكي = ¼ جالون أمريكي = 946.4 سم3 =
57.75 بوصة مكعبة
الجالون الأمريكي = 0.8327 جالون إمبراطوري الجالون الإمبراطوري = 4 كوارت إمبراطوري = 4.546 لتر = 277.4 بوصة مكعبة
الكوارت الإمبراطوري = ¼ جالون إمبراطوري = 1.136 لتر = 69.36 بوصة مكعبة
البينت الإمبراطوري = ½ جالون إمبراطوري = 568 سم3 =
34.68 بوصة مكعبة
الجالون الإمبراطوري = 1.201 جالون أمريكي
4- الأطوال:-
1 كيلو متر = 1000 متر = 0.6214 ميل = 1094 ياردة = 3281 قدم
المتر = 100 سم = 1.094 ياردة = 3.281 قدم = 39.37 بوصة
السنتمتر = 10 مليمتر
الميل = 1609.3 متر = 1760 ياردة = 5280 قدم = 63360 بوصة
الياردة = 91.44 سم = 3 قدم = 36 بوصة
القدم = 30.48 سم = 12 بوصة
البوصة = 2.54 سم
5- المساحات:---------------
الكيلو متر المربع = 0.3861 ميل مربع = 100 هكتار
الميل المربع = 2.59 كيلو متر مربع = 259 هكتار = 640 فدان
الفدان = 4200.83 متر مربع
الهكتار = 10000 متر مربع = 2.5 فدان
المتر المربع = 10000 سنتيمتر مربع = 1.196 ياردة مربعة = 10.67 قدم مربع = 1550 بوصة مربعة
الياردة المربعة = 8361 سنتيمتر مربع = 9 قدم مربع = 1296 بوصة مربعة
القدم المربع = 929 سنتيمتر مربع = 144 بوصة مربعة
البوصة المربعة = 6.452 سنتيمتر مربع
6- الضغط:-
الوحدات الألمانية = 1 كيلوجرام/سم3 =
1 ضغط جوي
الوحدات الإنجليزية =
رطل / بوصة مربعة = 0.0703 كجم/بوصة مربعة
كيلوجرام / سم3 =
14.224 رطل / بوصة مربعة
7- الوحدات الكهربية:---
1 كيلو وات = 1000 وات = 1.36 حصان Horse Power )H.P.)
قوة حصان = 746 وات = 42.41 وحدة حرارية بريطانية = 58.89 وحدة حرارية بريطانية
British Yjermal Unit(B.T.U.)
وحدة حرارية بريطانية = 0.2930 وات / ساعة roma control





Like
Comment
Share

الصمايم

 


حسب التقويم الفلاحي اليوم
#25_جويلية... دخول الصمايم
ﻣﺎمعنى ﺍﻟﺼﻤﺎﻳﻢ (ﺍﻟﺴﻤﺎﺋﻢ )؟
ﺍﻟﺼﻤﺎﻳﻢ ﻫﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ . ﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻌﺔَ ﻓﺼﻮﻝ :
ﺍﻟﺨﺮﻳﻒ - ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ - ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ - ﺍﻟﺼﻴﻒ.
ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﺼﻞ : 7 ﻣﻨﺎﺯﻝ .. ﻓﺎﻟﺴﻨﺔ ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ 28 منزلة
ﻭﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ، ﻭﺑﺎلضبط ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ : ‏( ﺍﻟﻄﺮﻓﺔ ‏) ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺗﺄﺗﻲ ‏( ﺍﻟﺴﻤﺎﺋﻢ ‏) , ﻭﻳﻜﻮﻥ 25جويلية ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺼﻤﺎﻳﻢ .
ﻭﺳﻤﻴﺖ ﺍﻟﺼﻤﺎﻳﻢ (ﺍﻟﺴﻤﺎﺋﻢ)
ﻷﻥ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻛﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺴﻢ،
ﻭﺗﻌﺪ ﺍﻟﺴﻤﺎﺋﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻗﺘﻴﻦ ﺃﺣﺮ ﻓﺘﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ : ‏
( ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻧﻌﺎﻳﻢ / ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺼﻤﺎﻳﻢ ﻧﻘﺎﻳﻢ ‏) ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺋﻢ ﺻﺤﻴﺔ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮﺓ .
ﻭ ﺍﻟﺼﻤﺎﻳﻢ ﺗﺴﺘﻤﺮ 40 ﻳﻮﻣﺎ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ 25جويلية ﺇﻟﻰ 2سبتمبر
وفيها 20يوم ايام حارة و20 ايام اقل حرارة .
ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ :
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺣﻮﻥ ﻭﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻣﺆﺫﻧﻮﻫﺎ . ﻓﺎﻟﻔﻼﺣﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﺙ ﻭﻏﺮﺱ ﻭﺣﺼﺎﺩ ﻭﺩﺭﺱ ...
ﺃﻣﺎ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺆﺫﻧﻮﻥ ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺘﻤﺪﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ.
منقول

الاثنين، 19 يوليو 2021

 

Peut être une image de carte et texte
Peut être une image de carte et texte
صورة تضم أهم مصطلحات الجغرافية الطبيعية. كانت تتداول مؤخرا بين الصفحات والمجموعات. كلما رأيتها إلا وفكرت في البحث عن تعريف لتلك المصطلحات وهي كالآتي:
#السهل: أرض مستوية أو شبه مستوية أوديتها سطحية لا تتعمق.
#الهضبة: أرض منبسطة السطح أو شبه مستوية أوديتها متعمقة.
#الجبل: أرض شديدة التجزيء والتنوع في الارتفاع والأشكال، تمتاز بالحدة في القمم وانحدار السفوح وتعمق الأودية.
#التل: جزء مرتفع من التضاريس يتميز باستدارة شكله. قمته محدبة وسفوحه خفيفة الانحدار.
#الوادي: هو منخفض مستطيل حفره النهر (الواد) بين المنبع والمصب ويتكون من سفحين يشرفان على قعر حيث يوجد مجرى النهر.
#البينهرين: هو الجزء من الأرض الفاصل بين سليلين ويتكون من سفحين تصل بينهما قمة. السفحان هنا بعكس الوادي – متظاهران (أي ينظر كل منهما إلى الخارج) وتعلوهما قمة.
يعني أيضا: التضاريس الفاصلة بين واديين متجاورين.
#السليل: عبارة عن أخفض البقع المحلية للتضاريس، ويكون من الناحية الهندسية خطا منعرجا ومنحدرا (أي أن ارتفاعاته تقل تدريجيا) وذلك في اتجاه الأسافل انطلاقا من الأعالي.
#مجرى: أثر جريان مياه النهر أو الساقية وقاع النهر يشغله دائما المجرى المائي، أما الرقة، فهي ما تجتاحه المياه المرتفعة.
#نهر: في علم المساحة المائية: مجار مائية مهمة تجمع المياه من عدة روافد وتصب في البحر. تختلف الأنهار الكبيرة عن الأنهار الصغيرة بأهميتها وتركيب نظامها الناجم عن تعدد الروافد التي تغذيها.
في علم المياه: مجرى مائي دائم بفضل الينابيع التي تغذيه على الحوافي الشمالية للصحراء الكبرى؛ هو إذن بخلاف الواد.
#نهر_جليدي: تراكم الجليد الناتج عن تحول الثلج والخاضع لجريان بطيء.
#دلتا: مصب نهر يصطحب معه عدة أذرع تحتوي على طمي يتراكم في مكان التقاء مصب النهر مع البحر، وليس هناك أي توزيع آخر غير المحلي، ينجم عنه تقدم للأرض باتجاه البحر.
#محيط: امتداد مائي واسع يفصل بين القارات. وتوجد 5 محيطات: الهادي، الأطلسي، الهندي، المتجمد الجنوبي، المتجمد الشمالي.
#بحر: امتداد واسع للمياه البحرية يختلف عن المحيطات بقلة الأعماق السحيقة فيه؛ وانتشاره يكون محددا غالبا بمصاطب قارية، ويكون متضامنا مع القارات المحيطة وبالفروقات الكبرى التي تحصل في نسبة ملوحة مياهه.
#بحيرة: طبقة مائية شبه واسعة ومتوسطة العمق.
#بحيرة_ضحلة (شاطئية): امتداد من المياه المالحة أو الضحلة، تنفرد عن البحر بجدار ساحلي. وقد يتم الاتصال به عبر ممر ضيق، أو عرضيا أثناء فيضان الأنهار التي تصب فيها أو من جراء العواصف. مرادفها: مصب نهر، بحيرة مرجانية.
#برزخ: شريط من الأرض يصل شبه جزيرة بالأرض القارية أو يصل بين جزيرتين.
#جبل_جليدي: كتلة جليدية من المياه العذبة منفصلة عن جبهة الأنهار الجليدية القطبية عن سد جليدي عائم.
#جرف: انحدار حاد بين نقطة اتصال اليابسة بالبحر وهو "ناتج عن التأثير أو الوجود البحري".
#جزيرة: أرض منعزلة تحيط بها المياه من جميع الجهات.
#شبه_جزيرة: تقدم كتلة من الأرض في البحر وتحاط بمياهه باستثناء شريط ضيق منها يربط بالقارة.
#أرخبيل: عبارة عن تجمع مجموعة من الجزر (جزيرة).
#بركان: جبل ناتج عن تجميع الحمم والموارد البيروكلاستية (الفتاتية البركانية) حول نقطة انبعاث، المدخة، تضع غرفة الصهارة (أو الخزان الماغماتي) على علاقة مع السطح.
#مضيق: ممر بحري يفصل بين يابستين. (مضيق جبل طارق مثلا).
#مضيق_بحري: مقطع في ضلع أو لسان ساحلي يستخدم كمنفذ للمياه إلى بحيرة أو حوض أو فوهة محجوزة من جراء هذا التراكم.
#البِركة: مسطح مائي صغير يكون عادة ضحلًا إلى حدٍّ يسمح بوصول أشعة الشمس إلى قاعها. وتُمكن أشعة الشمس النباتات الجذرية من النمو عبر قاع البركة من شاطئ إلى شاطئ آخر.
#مستنقع: في علم البحيرات: امتداد من المياه الراكدة، طبيعية أو اصطناعية. تكون هذه الامتدادات بحجمها وعمقها أصغر من البحيرات وأكبر من البرك.
في علم المياه: طبقة مائية سطحية آسنة، قليلة العمق يتخللها النبات المائي. تنتج عن بروز حقل ماء جوفي أو عن سوء صرف المياه أو عن تغطية غير كافية الانخفاض. قد تكون المستنقعات ساحلية أو قارية أو ناتجة عن مصبات الأنهار. وقد يكون حقلها المائي دائما، وفصليا أحيانا كما هو الحال في سبخة ما.
#نبع: نقطة ظهور على سطح الأرض لمياه طبقة مائية جوفية وذلك بشكل جريان مركز. يتميز النبع بمنسوبه، بنظامه وبنوعية مياهه التي تتأثر بمصدرها.
#واحة: جزر صغيرة للحياة والزراعة في الصحراء مرتبطة بوجود المياه.
#خليج: غائر كبير البعد رسم الشاطئ؛ قد يكون واسعا جدا في عرض البحر، أو بشكل حاجز أو مضيق.
#خليج_صغير: رافد نهري متفرع تائه في الأراضي الفيضية في البلدان المدارية الرطبة.
#غابة: مساحة ممتدة (من عدة كيلومترات مربعة إلى عدة آلاف منها) مغطاة بالأشجار المتراصة وهي عموما مغلقة.
#الهَوْر والجمع أهوَار: هي أرض رطبة منخفضة تنبت فيها بعض النباتات العشبية كالقصب والحشائش أو نبات البردي وغيره من النباتات الأخرى، وعادة توجد الأهوار في أماكن تعمل طبيعة الأرض ونوع التربة على إيجاد بيئة رطبة، مما يؤدي إلى تكون هور.
#صحراء: المنطقة التي تكون الهواطل فيها ضئيلة جدا، أقل من التبخر الكامن: إنها بلدان خالية من مجار مائية دائمة.
#رأس_بحري: جزء من الأرض بارز في البحر انطلاقا من قارة أو جزيرة. إذا كانت تضاريسه مرتفعة نطلق عليه أنف الجبل الخارج منه والداخل في البحر.
#توندرا: تكوينات نباتية دغلة، مزهرة وعشبية، مغلقة عادة وغير مشجرة، في المناطق شبه القطبية التي تمتد على الطرف الطبيعي للتايغا وحتى الحد الشمالي للحياة النباتية. وهي تناسب المناخات الباردة ذات الصيف القصير والأتربة المجمدة في الأعماق.
#قناة: ممر مائي صناعي حفرت للربط بين بحرين تسهيلا للملاحة والمواصلات الدولية. (مثل قناة السويس).
#شاطئ: منطقة الجزر المؤلفة من مواد أكبر حجما من مكونات الحوض الأساسية مثل الرمال والحصباء. تطغى الحصى على شواطئ السواحل الطباشيرية والشيستية والغرينية. أما على السواحل الغرانيتية تكون الشواطئ في أغلبها رملية.
#الكَثِيبُ_الرملي (جمع كثبان ): في الجغرافيا الطبيعية، هي كتل من الرمال تحركها الرياح ثم تلقيها هنا وهناك. تكثر الكثبان الرملية عادة في المناطق الصحراوية، حيث الرمال التي تجرفها الرياح فتغطي مساحات كبيرة من الأرض. قد تكون الكُثبان طويلة وضيِّقة، وقد تأخذ شكل الهلال.
#سهوب_البراري (بالإنجليزية: Prairie):‏ هي مجال حيوي بيئي يعده علماء البيئة جزءاً من أراضي الحشائش والشجيرات المعتدلة والسافانا. وهي منطقة سهبية تغطيها الحشائش الطويلة والقصيرة في وسط أمريكا الشمالية وتشمل نطاقاً كبيرًا من منطقة السهول العظمى.
#الشَّلال (وجمعه شَلَّالات) أو المَسْقَط المائي (وجمعه مَساقِط مائيَّة): وهو عبارة عن سقوط مياه الأنهار من مكان مرتفع على صخور صلبة مثل (الحجر الجيري) وأخرى رخوة مثل (حجر الطفل) فيحدث تآكل للصخور الرخوة بمعدل أكبر من الصخور الصلبة فيتكون جرف شديد الانحدار هو الشلال وأيضاً يحدث بسبب ينبوع منبثق بقمة الجبال وهي حالات نادرة .
يطلق اسم #خانق على مجرى نهر أو جزء منه يتميز بأنه شديد انحدار الجوانب وعميق بالنسبة لاتساعه. ويوجد الخانق النهري حيث يتغلب النحت الرأسي على النحت الجانبي. ومعظم المجاري العليا أو السيول الجبلية هي بمثابة خوانق خصوصاً حينماً تجري على امتداد نطاق ضعف صخري أصابه التكسر، ومثل هذه الخوانق نجدها بكثرة في المناطق الجبلية ومنها مرتفعات الألب.
المراجع المعتمدة:
 معجم المصطلحات الجغرافية (بيار جورج)
 قراءة وتحليل الخريطة الطبوغرافية (محمد بريان، حسن بن حليمة، عبد الله العوينة)
 ويكيبيديا
إنجاز الطالب: محمد بن الحسين
بالنسبة لمن أراد التعاريف على شكل PDF:
منقول



      الأحد، 18 يوليو 2021

      من تراث أجدادنا

       من تراث أجدادنا:

      _____________
      يَا عْلَيَّة بُو ڨْلَيَّة
      وِينْ وَدَّرَتْ الجْدَيَّة
      وَدَّرَتْهَا في الوَاد
      يَا رُمَّانَة، مَا تْبَطِّيشْ وْلَيْدَكَ
      رَاهْ رَبِّي رَادْ
      _________
      * المناسبة:
      -------------
      هذه المقطوعة من الشعر البدوي الفصيح قيلت في فتى اسمه علي (اسمه الكامل علي بن محاد سنقرة) ذهب الفتى علي يرعى الجديان، وعند عودته وقطيعه تفطَّنت أمه الرّمانة ( الرمانة عريبي) لفقدان أحد الجديان فَهَمَّتْ بضرب ابنها، فقام أحد الحاضرين وهو من الأقارب بقول هذه المقطوعة لائما الفتى علي على تفريطه، ومستعطفا الأم الرّمانة أن تعفو عن ابنها.
      - الغرض: اللوم والاستعطاف.
      - الأسلوب: الأسلوب الإنشائي، المتمثل في النداء، وهو الأنسب لهذا المقام، وأيضا الاستفهام.
      - المكان: ڨعيقع (جبل السحاري).
      - الزمان: الماضي (حوالي 1800م).
      - النمط: الحجاج؛ محاولة إقناع الأم بعدم ضرب ابنها، والحجة أن ما وقع هو من قضاء الله وقدره.
      * لغة المقطوعة:
      - يا: أداة نداء، وهي الأشهر استخداما من بين أدوات النداء الأخرى.
      - علية: تصغير لعلي.
      - بوڨلية: بو؛ أصلها أبو، وحذفت الهمزة للتسهيل، ڨلية؛ تصغير لكلمة الڨلية، وهي القمح المحمص يتخذ غذاء، خاصة عند المجاعات، وبوقلية كنية لعلي لأنه كان كثير الطلب للڨلية.
      - وين: وهي فصيحة، وأصلها أين، وحذفت الهمزة للتسهيل.
      - ودرت: أضعت.
      - ما تبطيش: ما: للنهي، تبطيش: بط فصيحة، ومعاه الشق إلى نصفين، فكأن ضرب الابن مؤد إلى شقه.
      - راه: إنه.
      - راد: فصيحة، وأصلها أراد، وحذفت الهمزة للتسهيل.
      * فوائد وحكم مستفادة من المقطوعة:
      ----------------------------------------------
      1- الترابط الأسري الذي كان يميز الأسرة قديما؛ فكل فرد يأخذ مكانه الصحيح داخل الأسرة، ويقوم بواجباته ويأخذ حقوقه.
      2- مكانة المرأة داخل الأسرة والمجتمع قديما، عكس ما يشاع اليوم فإن المرأة كان لها مكانة سامية داخل مجتمعها، فإن كانت كفأة كانت لها المشورة وبعضا من الحُكم.
      3- لغة أجدادنا فصيحة، وإن طرأت عليها بعض التغييرات التي دعت إليها الحاجة، ولكن ذلك لم يضر طبيعة تلك اللغة.
      4- شعرهم كان عفويا صادقا بسيطا، وهذا ما زاد من جماليته.
      5- من فصاحتهم وبلاغتهم المتصلة بالعرب الأوائل، استخدام الكُنية (والكنية ما صدر بأبي أو أم) وكذا استخدام الاستفهام غير الحقيقي الذي غرضه اللوم، وأيضا استخدام التصغير بكثرة.
      6- ارتباطهم بالدين الإسلامي في كل أحوالهم، خاصة ما تعلق بأمور القضاء والقدر، ورضاهم بذلك.
      7- عطفهم على الأطفال مراعاة لسنهم وأحوالهم.
      8- اختيارهم لأطعمة تتناسب وأحوالهم يدل على فطنتهم وذكائهم، ومن ذلك قيامهم بتحميص القمح تسهيلا لتناوله في الحل والترحال.
      منقول

      الثلاثاء، 6 يوليو 2021

      ابن مقفع مدينتي

       ابن مقفع مدينتي

      عمي علي بن التومي هو ابن مقفع مدينتي،سارد مذهل للحكايات بلسان الحيوان ،يعطيك الحكمة على لسان حيوان في قصة طريفة..
      حدثني عنه ابنه صديقي الأستاذ محمد،أو لنقل كشفه كما اكتشفه مؤخرا في رحلة صيد في الصحاري حيث السكون والوحدة والليل للسمر والحديث..
      من بين حكاياته ،وإن شاء الله ،سأحاول أن أجمع أكبر قدر منها..
      أن الذئب جاء عنزة منفردة،فأخبرها أن تمضي معه،قائلا لها:
      -لقد كنا في اجتماع طارئ ،حضرت فيه كل الحيوانات برعاية ملك الغابة الأسد ومن أهم القرارات التي خرجنا بها أن لايعتدي حيوان على الآخر..لذلك فأنت في أمان..
      مدت العنزة الذكية ديها تنظر بعيدا ثم قالت للذئب:
      -انظر هناك صياد وكلابه..
      مد الذئب رجليه للريح لايلوي على شيء..
      صرخت فيه العنزة:
      -ألم تقل لي أنكم في الاجتماع قررتم عدم الاعتداء على الحيوانات؟
      قال لها وهو يفر بجلده
      -ما قلت هذا وماحضرت اجتماعا .......وما قابلتك

      السبت، 3 يوليو 2021

      الإبداع إدهاش

       الإبداع إدهاش

      يتعامل الشاعر وهو يلج عالم القصيدة مع عوالم كثيرة لا تبدو جلية للمتلقي ولا حتى للناقد لأنه ببساطة لايركز إلا على بعض العوالم..
      تلك العوالم الخفية تتعدد ولكنها تتحد في مواجهة الشاعر،فيكون النزال وتكون الحكمة..
      تتجلى هذه العوالم في اختيار الألفاظ والخطاطة الخفية للنص والوزن والايقاع والصورة ثم هناك اللغة بتفاعلاتها وانعكاساتها النحوية وما إلى ذلك من خيال جانح لأفق لا يلمسه العادي ، ولا ينقل الواقع أو يعيد تركيبه إلا من خلال خلطة أو تعويذة سحرية وساحرة وآسرة لا تغادرالمتلقي عندما ينهي قراءة النص ولكنها كالعطر الثمين تلازم ثيابه وتصطحب خطواته فتفوح إما التقاه أحدهم..
      تلك هي الدهشة التي يخلقها المبدع المبدع وليس من يجتر المنظومة نفسها دون أن يكلف نفسه عناء التجديد ونفخ روح من أنفاسه وأفكاره وأدواته التي تحلق بالنص من المألوف والمتكرر إلى السحرية التي تجعلك تعيش أو تحس أنك أمام الجديد والمتجدد ،تتنفس عبق تجربة وتركيبة وعصارة وعصير لم تتذوقه سابقا..
      ولكن هناك كذلك رسم المعنى وظلال الكلمة التي قد تمتد إلى أبعد من السطح أو ما هو ظاهر يواجهنا فتحلق بنا نحو رؤية مختلفة ووجهة قد لا تخطر على بال ويلزمها فارس متمرس يحسن السفر ويحتمل مشقة النبش عميقا والمسلح بموسوعة قراءاتية واسعة وواعية..
      كل هذه العوالم تحددها منظومة تنصهر في شكل لمسة خاصة أو بصمة خاصة للمبدع ؛فالإبداع يختلف عن كون الشاعر ماهر في الوزن أو في ضخامة اللفظة..المبدع الحقيقي من يواجهك بالمختلف المتزن في تلك العوالم ويسير بك في حدائق ابداعه ، تقطف ما يروقك من أزهار النص..
      إننا أمام حكيم يستعمل عشب اللغة والمعنى والصور وما إلى ذلك من أجل عصارة تأسر وتؤسس لفن الابداع الحقيقي الذي قد يتحسس منه المبدع العادي ويأنسه المتجذر في بحر الكتابة ويعتنقه الباحث عن كل مقامرة ومغامرة ابداعية تعد رحلة من رحلات سندباد الابداع إلى المجهول ولكنها ببصمة واثقة التصعيد وصادقة في عمقها..
      علي قوادري